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SOCIEDADE CIVIL DE CARÁTER RELIGIOSO E CARITATIVO. FUNDADO EM 20 DE NOVEMBRO DE 1965, RECONHECIDA DE UTILIDADE PUBLICA PELA LEI MUNICIPAL Nº 1.368 DE 24/08/1972 E PELA LEI ESTADUAL Nº 4.520 DE 15/12/1992. COM SEDE PRÓPRIA NA RUA HERÁCLITO DE SOUSA, 923 - BAIRRO: MONTE CASTELO - TERESINA - PIAUÍ. PROGRAMAÇÃO DAS REUNIÕES REALIZADAS NO TEMPLO. REUNIÃO ÀS TERÇAS-FEIRAS: 20:00 HS PARA MARCAÇÃO DE CONSULTAS ( SOMENTE QUINZE (15) PESSOAS), A PARTIR DAS 19H30Min, PARA FALAR COM O MENTOR PRÍNCIPE FALCÃO SÃO TRÊS (3), PRINCESA DE ARAPIRÁ SÃO SEIS (6)E DOM EMANUEL SÃO SEIS (6). REUNIÃO AOS SÁBADOS: EXCLUSIVA PARA DESENVOLVIMENTO DOS MEDIÚNS. *OBS: O CONSULENTE QUE NÃO CONSEGUIR MARCAR SUA CONSULTA, PODERÁ ASSISTIR A REUNIÃO E TOMAR PASSES COM AS ENTIDADES DE CABOCLOS E PRETO-VELHOS. AVISOS IMPORTANTES: NÃO USAR ROUPAS PRETAS, SHORTS CURTOS E MINISSAIAS. NÃO INGERIR BEBIDA ALCOÓLICA. MANTER-SE EM SILÊNCIO E EM MEDITAÇÃO. DESLIGAR O CELULAR. " O CORPO E A MENTE SE INTERAGEM, PORTANTO O ASSEIO É IMPRESCINDÍVEL" A DIRETORIA. EM BREVE, NOVAS ATUALIZAÇÕES.

domingo, 20 de maio de 2012

"Umabanda é a manifestação do Espírito para a caridade" 







                 (Caboclo das Sete Encruzilhadas)


PROGRAMAÇÃO DAS REUNIÕES REALIZADAS NO TEMPLO

REUNIÃO ÀS TERÇAS FEIRAS: 20h00min
* OBS: O CONSULENTE QUE NÃO CONSEGUIR MARCAR SUA CONSULTA, PODERÁ ASSISTIR A REUNIÃO E TOMAR PASSES COM AS ENTIDADES DE CABOCLOS E PRETOS VELHOS.
PARA MARCAÇÃO DE CONSULTAS (à partir das 19h00min até as 19h30min):
PRÍNCIPE FALCÃO (Mentor do Templo): Três (03) consultas, PRINCESA DE ARAPIRÁ: Seis (06) consultas e
DOM EMMANUEL: Seis (06) consultas
* Obedecer ordem de chegada.
REUNIÃO AOS SÁBADOS: EXCLUSIVA PARA DESENVOLVIMENTO DOS MEDIÚNS.
AVISOS IMPORTANTES: EVITAR USAR ROUPAS ESCURAS, CURTAS E DECOTADAS. NÃO INGERIR BEBIDA ALCOÓLICA.
MANTER-SE EM SILÊNCIO E EM MEDITAÇÃO.
DESLIGAR O CELULAR.

CALENDÁRIO DE PROGRAMAÇÃO - 2012
ANO REGIDO POR IANSÃ E AS FALANGES DAS ÁGUAS DOCES - OXUM

MÊS DE JANEIRO:

RREUNIÃO DA DIRETORIA: 07/01 – Sábado às 19h30min

ASEMBLÉIA GERAL: 11/01 – Quarta às 19h30min

OFERENDA À OXÓSSI: 20/01 – Sexta-feira às 20h00min

MÊS FEVEREIRO:
17/21: CARNAVAL

MÊS MARÇO:
04/03: ABERTURA DOS ESTUDOS COM PRIMEIRA PALESTRA ABERTA AO PÚBLICO (DOMINGO) – das 16h00min às 17h00min

25/03: DIA DO ESTUDO COM AS CRIANÇAS (DOMINGO) - 9h00min

MÊS ABRIL:
01/04: ESTUDOS DOUTRINÁRIOS (DOMINGO) – 16h00min

06/04: PAIXÃO DE CRISTO

07/04: ABERTURA DOS TRABALHOS, SOMENTE OS MÉDIUNS.

OBSERVAÇÃO: A PARTIR DO DIA 10/04/2012 AS REUNÕES SERÃO NORMAIS, MAS A MARCAÇÃO DAS CONSULTAS AINDA NÃO FORAM AUTORIZADAS, SOMENTE ABERTA AOS PASSES E FALAR COM OS PRETOS VELHOS.SARAVÁ.

23/04: DIA DE OGUM

MÊS MAIO:
06/05: ESTUDOS DOUTRINÁRIOS (DOMINGO) - 16h00min

13/05: DIA DAS MÃES

12/05: DIA DOS PRETOS VELHOS – SÁBADO – 20h00min

27/05: SEGUNDA PALESTRA – DOMINGO – 16h00min

MÊS JUNHO:
03/06: ESTUDOS DOUTRINÁRIOS (DOMINGO) - 16h00min

24/06: DIA DA LINHA DO ORIENTE (GRAU DE EVOLUÇÃO DO MENTOR PRÍNCIPE FALCÃO) – SÃO JOÃO BATISTA – OFERENDA SÁBADO dia 23 às 20h00min

MÊS JULHO:
01/07: ESTUDOS DOUTRINÁRIOS (DOMINGO) - 16h00min

26/07: NANÃ BURUQUÊ (SANTA ANA)

29/07: 3ª PALESTRA ABERTA AO PÚBLICO - (DOMINGO) 16h00min às 17h00min

MÊS AGOSTO:
05/08: ESTUDOS DOUTRINÁRIOS (DOMINGO) - 16h00min

12/07: DIA DOS PAIS

15/08: OXUM

16/08: DIA OMOLU

26/08: ESTUDO COM AS CRIANÇAS (DOMINGO) - 09h00min

MÊS SETEMBRO:
02/09: ESTUDOS DOUTRINÁRIOS (DOMINGO) - 16h00min

27/09: DIA DE SÃO COSME E DAMIÃO (QUINTA-FEIRA) -20h00min

30/09: DIA XANGÔ

MÊS OUTUBRO:
07/10: ESTUDOS DOUTRINÁRIOS (DOMINGO) - 16h00min

11/12/13/14: OFERENDA NA PRAIA

20/10: DIA DA OFERENDA AO EXU MARABÔ

28/10: ESTUDO COM AS CRIANÇAS (DOMINGO) - 9h00min

MÊS NOVEMBRO:
04/11: ESTUDOS DOUTRINÁRIOS (DOMINGO) - 16h00min

15/11: DIA DA OFERENDA AO CABOCLO DAS SETE ENCRUZILHADAS (QUINTA-FEIRA)- 20h00min

20/11: ANIVERSÁRIO DO TEMPLO 47 ANOS (TERÇA-FEIRA)

18/11: 4ª PALESTRA ABERTA AO PÚBLICO - 16h00min às 17h00min (DOMINGO)

25/11: ESTUDO COM AS CRIANÇAS (DOMINGO) - 09h00min

MÊS DEZEMBRO:
04/12: DIA DE IANSÃ

08/12: LINHA DE IEMANJÁ - DIA DA PADROEIRA DO TEMPLO E GRAU DE EVOLUÇÃO DO MENTOR PRÍNCIPE ANAFAGIBE (MOÇO BRANCO) - NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO (SÁBADO) – 20h00min

25/12: DIA DE OXALÁ



Teresina-PI, 2012.
A DIRETORIA.
Na Umbanda não há preconceitos nem orgulho. Aprendemos com quem mais sabe e ensinamos aqueles que sabem menos.

“A maior de todas as ignorâncias é rejeitar uma coisa sobre a qual você nada sabe." (H. Jackson Brownk)

Nenhum mistério resiste à fragilidade da luz.Conhecer a Umbanda é conhecer a simplicidade do Universo.

A Umbanda crê num Ser Supremo, o Deus único criador de todas as religiões monoteístas. Os Sete Orixas são emanações da Divindade, como todos os seres criados.

O propósito maior dos seres criados é a Evolução, o progresso rumo à Luz Divina. Isso se dá por meio das vidas sucessivas, a Lei da Reencarnação, o caminho do aperfeiçoamento.

Existe uma Lei de Justiça Universal que determina, a cada um, colher o fruto de suas ações, e que é conhecida como Lei de Ação e Reação.

A Umbanda se rege pela Lei da Fraternidade Universal: todos os seres são irmãos por terem a mesma origem, e a cada um devemos fazer o que gostaríamos que a nós fosse feito.

A Umbanda possui uma identidade própria e não se confunde com outras religiões ou cultos, embora a todos respeite fraternalmente, partilhando alguns princípios com muitos deles

A Umbanda está a serviço da Lei Divina, e só visa ao Bem. Qualquer ação que não respeite o livre-arbítrio das criaturas, que implique em malefício ou prejuízo de alguém, ou se utilize de magia negativa, não é Umbanda.

A Umbanda não realiza, em qualquer hipótese, o sacrifício ritualístico de animais, nem utiliza quaisquer elementos destes em ritos, oferendas ou trabalhos.

A Umbanda não preceitua a colocação de despachos ou oferendas em esquinas urbanas, e sua reverência às Forcas da Natureza implica em preservação e respeito a todos os ambientes naturais da Terra.

Todo o serviço da Umbanda é de caridade, jamais cobrando ou aceitando retribuição de qualquer espécie por atendimento, consultas ou trabalhos mediúnicos. Quem cobra por serviço espiritual não é umbandista.

OGUM:
"Ogum é sinônimo de Lei Maior, Ordenação Divina e retidão (...). Seu campo de atuação é a linha divisória entre a razão, a emoção e a ordenação dos processos e dos procedimentos. É o Trono Regente de milícias celestes, guardiãs dos procedimentos dos seres em todos os sentidos".
(Doutrina e Teologia de Umbanda Sagrada - Rubens Saraceni)

OXUM:
"É o Trono Natural irradiador do Amor Divino e da Concepção da Vida em todos os sentidos".
(Doutrina e Teologia de Umbanda Sagrada - Rubens Saraceni)

"Do que a Umbanda precisa"

“Dia destes, ao final de uma gira de desenvolvimento mediúnico, manifestou-se Pai João de Angola, o Preto Velho regente da casa.
Como de costume, acendeu seu cachimbo, cumprimentou os presentes e chamou todos para bem perto dele, e após se acomodarem ele pediu que todos respondessem uma pergunta simples: Do que a Umbanda precisa
E assim um a um foram respondendo:
Mais união
Mais estudo
Mais divulgação
Mais Respeito
Mais reconhecimento
Mais,mais e mais...
Após todos manifestarem suas opiniões, Pai João sorriu e disparou: Muito se diz do que a Umbanda precisa, não é? ? E eu digo que a Umbanda precisa de filhos!
Silêncio repentino no ambiente.
Naturalmente os filhos ficaram surpresos e ansiosos para a conclusão desta afirmação.
Pai João pitou, pensou, pitou, sorriu e continuou: é isso. A Umbanda precisa, sobretudo, de FILHOS!
Porque um filho jamais nega sua mãe, sua origem, sua natureza. Quando alguém questiona vocês sobre o nome de sua mãe, vocês procuram dar um outro nome a ela que não seja o verdadeiro? Um filho nem pensa nisso, simplesmente revela a verdade. Assim é um verdadeiro Filho de Umbanda, não nega sua religião, nem conseguiria, pois seria o mesmo que negar a origem de sua vida, seria o mesmo que negar o nome de sua mãe.
Um filho de Umbanda, dentro do terreiro limpa o chão com devoção e não como uma chata necessidade de faxinar.
Um filho de Umbanda dá o melhor de si para e pelo terreiro, pois sente que ali, no terreiro, ele está na casa de sua mãe.
Um filho de Umbanda ama e respeita seus irmãos de fé, pois são filhos da mesma mãe e sabem que por honra e respeito a ela é que precisam se amar, se respeitar e se fortalecer.
Um filho de Umbanda sente naturalmente que o terreiro é a casa de sua mãe, onde ele encontra sua família e por isso quando não está no terreiro sente-se ansioso para retornar, e sempre que lá está é um momento de alegria e prazer.
Um filho de Umbanda não precisa aprender o que é gratidão. Porque sua entrega verdadeira no convívio com sua mãe, a Umbanda, já lhe ensina por observação o que é humildade, cidadania, família, caridade e todas as virtudes básicas que um filho educado carrega consigo.
Um filho de Umbanda não espera ser escalado ou designado por uma ordem superior para fazer e colaborar com o terreiro, ele por si só observa as necessidades e se voluntaria, pois lhe é muito satisfatório agradar sua mãe, a Umbanda.
Um filho de Umbanda sabe o que é ser Filho e sabe o que é ter uma Mãe.
Quando a Umbanda agregar em seu interior mais Filhos que qualquer outra coisa, estas necessidades que vocês tanto apontam como união, respeito, educação, ética, enfim, não existirão, pois isto só existe naqueles que não são Filhos de fato.
Tenham uma boa noite, meus filhos!”
Pai João pitou mais uma vez e desincorporou.

Saravá a Umbanda, salve a sabedoria, salve os Pretos Velhos.

Reflexão

"O médium tem que ter ciência de si mesmo. Fé inabalável nos mentores. A moral tem que ser sadia. O pensamento puro e o sentimento verdadeiro. Pensar com a razão (raciocínio/consciência) e com o coração (fraternidade). Saber aguardar sem apressar o que lhe será de direito."

Revista caminho Espiritual Ano 3 - n 20

REFLEXÃO

Se alguém lhe bloquear a porta, não gaste energia com o confronto, procure as janelas.
Lembre-se da sabedoria da água: “A água nunca discute com seus obstáculos, mas o contorna”
Quando alguém o ofender ou o frustrar, você é a água e a pessoa o obstáculo!
Contorne-o sem discutir.

(Fábio Correia)